2024-11-25 18:11:17 | 来源: 互联网整理
《仁王2》图文攻略，通关主线剧情流程及boss打法（含“主线流程攻略”“Boss打法”“玩法技巧/要点”）。《仁王2》是由Team Ninja制作的黑暗风格战国动作游戏。是经典游戏——《仁王》的最新正统续作，本作背景设定在日本战国时代的末期。攻略将包含已知的各个boss打法，由于是终测内容，可能与正式版稍有差异，笔者也会在正式版时继续跟进。《仁王2》的战斗设计一如既往地优秀，还增加了一些新内容，例如“魂核”和“妖反”两种机制，将影响敌人AI以及玩家应对战斗的方式。本作系统深刻复杂，因为必须要花费大量时间来掌握游戏中的众多系统。如果你接下了这些挑战，那么《仁王2》无疑是本世代最难、也最值得一玩的游戏。
游戏操作：
《仁王2》是一款拥有复杂战斗系统的动作类游戏，按键多以组合键为主：
组合键1：
组合键2：
常规键1：
常规键2：
界面解析：
左上角为主角状态信息：
其中包括生命值（第一行，蓝色），耐力值（第二行，绿色），觉醒值（第三行，紫色）;
右下角为金钱和精魂收集数量;
左下角为物品栏和道具栏。
主线流程/BOSS打法技巧
序幕：
序幕刚开始，是一个旁白女子在讲一个传说故事。
一个村庄曾经去了一个高大魁梧的人，人们称之为稀人。
后来这个人越来越可怕，竟然开始屠杀无辜村民。
一个年轻热血小伙儿看不下去了，收集了很多金闪闪的石头，铸造一把神奇的刀，将这个稀人给斩除掉了。
这个年轻人留下了这把刀。
接下来，旁白女子被刀刺中，临死之前她递给自己的孩子一把武器，嘱咐她逃跑。
然后你会进入捏脸环节。
《仁王2》的捏脸系统内容还是挺丰富的，你绝对会捏出大把你想要的角色形象。
开始控制你的角色，在一片孤岛上往前方的山洞走。
路途中，你可以收集一些地上的精华，使用屏幕下方的提示进行奔跑操作。
到达山洞之后，你可以开始选择自己想要的武器。
每种武器都会为你提供额外1点该武器主属性的加成。
你一共可以携带一把双手武器，和一套单手（或双持武器）武器。
之后阅读附近的火焰提示，开始进入教程内容。
你将学到轻功，重攻，躲闪，反制，硬直，收尸，补刀，觉醒形态等。
总体来说，战斗系统还是相当复杂的，但这些都是将来必须要掌握的基础战斗技巧，因此尽可能记下来。
使用教程规定的技能，打败几波敌人，你就可以从互动火焰那里选择离开这个山洞，开始下一章的内容。
觉醒篇
樱祸村
觉醒篇一开始，你会从一个村庄出现，此时正好外面有一个村民求救，他正在被一个怪兽追赶。
你会打败这个怪兽，但是由于目光透漏着杀气，村民又被吓跑了。
觉醒篇的地图将会出现，通过这一关，你会获得右侧栏目中的奖励。
进入觉醒篇的第一站樱祸村，首先在你面前的是一个神像。
通过互动，你可以在这里升级技能，出售商品，变更守护灵等。
同时神像也相当于你的存盘点，每次互动后，所有的小怪敌人都会被重新刷新，你身上的药水瓶也会增满。
这点机制有点像《黑暗之魂》，就连角色属性升级也需要消耗精华，并且每升一级，所需精华也会变多。
调整好之后，你需要开始探索。
前面的木门是锁着的，只能从左边的路走。
路上你会遇到小怪，很容易打败它们。
另外，你还会遇到红色的篝火坟，与它互动后，会召唤出一名精英敌人，打败它之后可以获得较多较可观的物品奖励。
你可以尝试打开几个红色的篝火坟，然后挑战被召唤出来的敌人。
打败他们可以获得随机装备，并且你还有很大几率获得酒袋。
酒袋的主要作用是在蓝色的坟头召唤出AI队友。
这对于新手玩家来说，肯定是再好不过了。
被召唤出的AI队友，聪明度实际上一点也不低，他可以为你在战斗中提供非常有效的帮助。
当你打完几波红色坟之后，就可以开始考虑击败附近的那个巨人牛头鬼。
这个巨人牛头鬼的打法实际上很简单（特别是在你有AI队友的情况下）。
你只需要尽可能不要与它贴身打就是了，另外，他使用的长武器很容易砸到你，并且他会三联甚至四联敲向地面，因此与它保持距离是绝对安全的选择。
除此之外，笔者建议你使用长柄类武器，这样可以充分进行重击。
重击后迅速解除角色锁定，逃往安全的方向。
另外，你还需要充分利用这里的地势，在这颗枯树与它躲猫猫，可以很好的消耗他的耐力。
打败牛头鬼之后，拾取他身上掉落的钥匙。
这样你就可以打开刚开始遇到的那扇木门。
继续往前走，清除这条路上的敌人，前面是一个木棚小屋。
在这里你将遇到第二个怪物-猿鬼。
这个BOSS比前一个BOSS要简单许多，他的技能连招比较多，因此请务必多开这套进攻。
你可以寻找附近障碍物，躲避猿鬼飞到空中后发射的投掷武器。
猿鬼的生命值和防御值与之前遇到的那头牛头鬼简直低太多，因此基本上当他处于硬直状态或背后状态时，3-4套攻击就能将他干掉。
打败猿鬼之后，继续往前会遇到两名人形敌人。
集火进攻其中一个，你可以将他逼退在角落里，这样更容易施展各种反制进攻。
今天来解读《天道》第二部分：丁元英和王庙村。
丁元英受芮小丹所托，想要给王庙村一份出路，我们被丁元英吸引，也大多数是在这个环节，被他把各种信息组合起来的一个结果所震撼了。
丁元英说：“这不过是平常人所能做到的平常事”。从整个逻辑来看，我是认同的。丁元英等于平常人，他做这事就和平常事一样，所以这不过是平常人所能做到的平常事。
对这部分内容，我是分成若干个问题来理解的：
1丁元英设计的王庙村模式是怎么样的？作为普通人，有能力像他这样复现自己的资源吗？
2王庙村需要丁元英吗？
3为什么王庙村三雄扑街了？
4为什么原著里面一直在强调按照规律行事，为什么一直在强调等靠要的思想？
5王庙村是劫富济贫，那我们现在的模式呢？
我一个一个问题来回答，天道出现的那个年代和现在这个时代，意识形态出现了很大的差距，有所同，有所不同。
第一个问题是王庙村的模式，是丁元英调研后结合实际给出的方案。
1产品来自于丁元英和芮小丹，芮小丹模仿丁元英的配置也做了高端旗舰音响。
我的想法是没有这个音响，王庙村计划能继续下去吗？这也是我们很多人要回答的问题，没有资源，没有创意，怎么来独立做自己的事情。
答案当然很简单，没有这个资源，也要有那个资源，只不过不同人对资源的认识不一样，有人能把资源变成产品，而大多数人对资源视若无睹。
2王庙村的模式。农户作为个体户，赚取生产链上的一部分收益，质量出了差错，也要赔钱。一切都是民间行为。
这就相当于个人的激励机制。公司不能承担农户的成本，一是成本；二是法律；三是主观能动性。
光这一点我们大多数人都没有经历过。自己有没有创过业，有没有干过事情，对这一点的体会是截然不同的。
只有干过，才知道这里面的纠纷，才知道其中的难度。
最典型的两个模式：富士康和美团。富士康做的是基本工资+计件+社保；美团做的是个体户+计件。
两者靠的都是对个体的压榨来维系模式的运营，前者没有归属感，后者就愿意多跑单。这是激励模式不同导致的结果。
3劫富济贫的过程。通过国外评测证明自己产品品质和乐圣的音响差不多，再通过比乐圣还便宜的价格，证明格律诗音响极致的性价比。
这个过程用了营销的套路，很多人不知道如何搞营销，这就是很好的例子。极端的比较，突出自己的性价比。
4利用林雨峰强势的性格，从乐圣那里买了足够的音响库存。如果乐圣不开这个口子，那格律诗就是空中浮云，也正是丁元英能看到乐圣的风格，就知道肯定能从乐圣那里拿到货。
整个王庙村的模式，是对人性的透彻了解，以及对各种玩法的熟悉。我个人认为这归因于丁元英对文化属性的思考。
里面有个台词，拿来用一用：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
从这个部分我们要学习的是什么东西？这里给一点我自己的想法：对文化属性的思考，对社会和人性的思考；对自己能力的思考。
丁元英所做的事情给我们做，难在哪：难在我们想不到这样一种玩法；难在想到这样玩法之后，我们没有确定做好的能力。
这就是文化属性，这就是强势文化和弱势文化的区别。强势文化是想尽办法干好，弱势文化就是出了问题该怎么办。
第二个问题是王庙村需要丁元英吗？
这个问题是看项飙的《北京“浙江村”的生活史》想到的。其实王庙村根本不需要丁元英，他们自己会想办法的。
那时候的温州和王庙村像不像，我觉得是很像的。但温州人在没有资源的情况下，靠着敢闯敢拼蹚出了一条路。
这是不是就是强势文化？
第三个问题是为什么王庙村三雄扑街了？
王庙村三雄是文章里面弱势文化的典型代表，有人带着走，结果还是等靠要，遇到风险不想着解决问题，第一时间想着的是退股。
我觉得是他们没有定力，没有把王庙村整个模式看成自己的事业。不是为自己而干，而且看起来有退路。商业上的事情，就是生死存亡的事情，一旦自己有了退路，没有了那样的精气神，怎么样和人竞争。
商业是有风险，但没有先想着去解决问题，第一时间想着退缩，扑街是很正常的事情。
弱势文化讲的是等靠要，一旦人有了等靠要的思想，就不容易把事情做好做完。这就是扑街的道理。
我有时候会做白日梦，做交易能发财，做自媒体能每天涨粉，但现实和自己的预期完全相反。做交易要到被劝退的地步了，做自媒体数据也稀巴烂。但只要坚持做，坚持高频输出，坚持反馈，我能把自己的定位搞准确，我能把自己的内容做上去，我相信后面的事情会自然而然发生。
现在根本没到想收获的时候，我的关注点在我完成自己定下的目标了。我开了个挺大的坑，一天得写五篇文章，就算每篇文章5000字，对我这个文字小白和分心小白，也是特别大的工作难度。
不做就会扑街，做了可能还有一点点希望，尤其码字工作，除了时间成本，几乎没有成本；如果能把分心的时间拿来工作，连时间成本也没有。
第四个问题是为什么原著里面一直在强调按照规律行事，为什么一直在强调等靠要的思想不能要？
这里我的理解是这就是规律，不靠等靠要，主动自己干，就能把调动自己把事情做好。一个有主观能动性，一个是被动依赖。规律的事情有很多，最核心的规律是自己要主动去做事情。
做了错误的事情能说自己就错了吗？
其实不是这样，一次次试错是给自己积累经验，失败本身就是经验的一部分。生而知之者很少，但深耕一个领域发财的人很多。
失败多了，就知道自己该怎么做了。这就是规律。
想法很多，但一文不值；成果一般，但只要多做就有收获，这也是规律。
规律，就是我们都知道，但不愿意去做的事情，因为反自己的天性。
5王庙村是劫富济贫，那我们现在的模式呢？
这是我自己的理解，王庙村的事情是存量争夺，借乐圣公司这个矛来吸血。
观察我们这个时代，货币变多了，财富也变多了，靠的是什么？难道靠的是做外贸赚的美元吗？
朴素的一个想法是通过外贸，重构了自己的产业链，我们能提供我们想要的东西，这才是财富。
重构的产业链+信用扩张+城市化，我们有了数不清的纸面财富，但落地的还是以产业链为核心的供应链体系。
王庙村劫富济贫只是开始，只是吹响重构供应链体系的第一步。以后还可以利用这个成本优势，给广大人民群众提供物美价廉的音响产品，完全可以把音响这个行业做大。
整个过程是通过导入第一批资金，放大全产业链的优势而已。最难的是如何弄到第一波钱。
不妨想想现在。是不是这样的模式依然在转化。
